平成２３年９月朝参りお知らせ

山門前の百日紅（さるすべり）、去年よりも開花が遅れた。

　台風１２号は、平成最大の台風被害をもたらしました。
激甚地となった紀伊半島は日本一の木どころ、林業地ですが、林業の衰退による過疎化或いは山林の荒廃とこの度の被害の大きさは、無関係ではないと思います。
　昭和の最後のころ、森林資源の無駄遣いとして割り箸がやり玉に挙がりました。その時に、奈良県の林業家からの新聞投書がありました。その趣旨は、間伐材の貴重な需要先としての割り箸をなくさないでくださいというものでした。私はそれを読んで、ものごとを単純に考えてはいけないことを思い知りました。
　豊かな森林の恵みは、林業のみならず、農業、漁業に及びます。さらには、良質の水を生み、空気を浄化するなど都市生活の基盤となっています。日本は国土に占める森林の面積比率が世界で最も高い国の一つであり、それが日本の豊かな国土の源泉になっています。
　そして、その森林のほとんどは人工林です。日本は森を作ってきた国です。その林業が行き詰っています。
　原因は多岐にわたるのでしょうが、何といっても、日本産材木の需要が少ないのが一番の原因です。
　そこで、祥雲寺では法事に用いる卒塔婆を３年前から間伐材に替えました。卒塔婆の材料は、国産樅材が払底し外国産材が使われています。間伐できないことが山林荒廃の原因の一つなので、間伐材使用は意義あることと思います。
　さらに今年からお施餓鬼の卒塔婆を、県内産の杉材に替えました。戦後大量に植林した杉は、建築工法の変化とともに需要が大きく減りました。荒れるに委せた杉山が全国に広がっています。
　間伐材（これも杉材ですが）、杉材、ともに外国産材に比べて見た目が悪く、しかも割高ですが、ささやかでも林業振興の一助になればと思い、かようにさせていただきました。
　お檀家の理解を乞うとともに、同様の試みをする御寺院があることを願っています。
　
　平成２３年９月１５日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祥雲寺住職　安藤明之
　十八日の観音様の朝詣りは
　午前６時から行います。

平成２３年大施餓鬼会

祥雲寺では毎年８月２９日に全檀家を対象とした先祖供養の施餓鬼法要を行っています。今年も８月の終わりに、年間最大の行事を行う日がやってきました。


法要を行う施餓鬼棚。
本尊様を北面に、お檀家の御先祖供養を行う施餓鬼棚を南面に祀り
法要を行います。


仏旗を掲揚しています。
仏旗とは、お釈迦様の徳を顕す５色を元にした仏教のシンボルとなる旗です。
石彫り会の皆さんの手を借りて、朝方掲揚しました。


午前中は世話人会総会、興隆会総会等を行い、祥雲寺の年間行事や予算についての告知説明等を行います。


お昼は旭町のそば屋田中屋さんに出張いただき、いらした皆さんにそばうどんをふるまいます。


今年は東日本大震災の年であり、節電の夏でありました。
電気の使用が制限される中、いらした人たちにどうにか涼をとってもらおうと思い
氷柱を４本設置してみました。
冷房としての効果は微々たるものですが、あるだけで涼しく感じると評判もよかったので来年はもう少し大きな氷柱を入れてみたいと思います。


午後１時から説教師さんによる法話が始まります。説教師は千葉県から石川光学老師にお越し頂き、お願いしています。


午後２時になり施餓鬼法要が始まります。
お施餓鬼というのは、文字通り「餓鬼に施す」ということです。これは自らの命を尊び感謝をし功徳を願うとともに追善供養として三界（全ての世界）萬霊の有縁無縁の精霊を供養し併せて檀信徒の御先祖様方の供養を行う行事なのです。


参加されたお檀家さん方の焼香。
お釈迦様は「施餓鬼棚に新鮮な山海の飲食をお供えし、修行僧に施餓鬼会の法要を営んでもらいなさい。修行僧のお経の法力によって、少量の供物は無量の供物となり、全ての餓鬼に施されるであろう。そして、多くの餓鬼は救われ、お前も長寿を得られ、さらに尊いお経の功徳によって、悟りを開くことも出来るだろう」
とお弟子さんに語られたことがあり、これがお施餓鬼の由来となっています。


施餓鬼会が終わって供養したお塔婆を外に並べています。
本数が多い為、来た人が受け取りやすいように外に木枠を設け、地域や五十音順で並べて受け取ってもらっています。
例年５月から準備をし始める大変な行事ですが、それだけにこれが終わると
「夏が終わった」としみじみ感じ入ります。